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Die biblischen Anweisungen für das Pessach-Fest:

50 Tage nach Pessach begehen die Juden Schawuot, das wochenfest, das ebenfalls in veränderter Weise als Pfingstfest in die christliche Tradition Eingang gefunden hat.

Die Inhaltliche Nähe des christlichen Abendmahls zum jüdischen Pessach zeigt sich an der zeitlichen Nähe zum christlichen Ostern. Manchmal fallen beide Feste sogar auf denselben Tag. In vielen Sprachen (z.B. Griechisch, Französisch, Spanisch und Italienisch) ist die Bezeichnung des Osterfestes eine Form von "Pascha" oder "Pesach"; Deutsch und Englisch sind hier Ausnahmen.

Das Pessach hat auch für Christen eine zen, nach Jerusalem zu gehen, wo er nach den Berichten der Evangelien gekreuzigt wurde. Sein Todestag wird in den drei synoptischen Evangelien auf den 15. Nisan, also den Hauptfesttag des Pessach gelegt. Das Johannesevangelium datiert ihn in die Stunde, in der damals im Tempel das Pessachlamm geopfert wurde. Es drückt damit aus, dass der Sohn Gottes das Opferlamm geworden ist, das stellver

Das Fest beginnt am Abend des ersten Frühlingsvollmonds (14. Nisan) und dauert sieben Tage, in der Diaspora bei or ein Mondkalender ist, bei dem die Monatsanfänge nach dem Neumond festgelegt werden, fällt Pessach im jüdischen Kalender immer auf das gleiche Datum. Im Gregorianischen Kalender schwankt das Datum dagegen.